In Japan werden Lagerroboter aus der Ferne von philippinischen Arbeitern gesteuert, die einen Hungerlohn erhalten. Ist das technologischer Fortschritt? Ganz sicher nicht! Es ist vielmehr eine weitere Schande, die zur alten Geschichte der Ausbeutung des Menschen durch den Menschen hinzukommt. Denn hinter den Robotern und Virtual-Reality-Headsets steckt immer dieselbe Logik: Eine kleine Anzahl Privilegierter bereichert sich auf Kosten einer verarmten Mehrheit.

Reisen bedeutet zu verstehen, dass der Westen eine Festung der Privilegien ist

Wenn man Jahre in Ländern verbracht hat, in denen sich die Mehrheit der Bevölkerung für unanständige Löhne zu Tode schuftetet, wird einem klar, dass der Westen trotz wachsender Ungleichheit immer noch eine Zone ist, in der man ziemlich gut lebt. Man muss sich jedoch bewusst sein, dass diese Blase aus Komfort, sozialen Rechten und wirtschaftlicher Stabilität auf dem Rücken des Rests der Welt aufgebaut wurde.

Nehmen wir den Fall eines philippinischen Arbeiters. Wenn er in seinem Land bleibt, muss er sich mit einem Gehalt von oft unter 100 Dollar im Monat für 12-Stunden-Tage oder mehr begnügen. Und das alles ohne nennenswerten Sozialschutz. Wenn er also in den Westen auswandert, selbst für eine undankbare Arbeit, wird er das als großen Aufstieg betrachten. Denn er wird Zugang zu einer gut ausgestatteten Wohnung haben, zu einem eigenen Auto, zu guter Bildung für seine Kinder, zu qualitativ hochwertiger medizinischer Versorgung… Kurz gesagt, zu all den Dingen, die wir für selbstverständlich halten, die aber zu Symbolen des Erfolgs werden für jemanden, der aus einem benachteiligten Land kommt. Und währenddessen glauben wir im Westen weiterhin, dass unser Komfort einzig das Ergebnis unserer Verdienste ist.

Und um uns unsere Zweifel besser vergessen zu lassen, hämmert man uns seit der Kindheit hohle Parolen ein wie „Morgenstund hat Gold im Mund“ oder „man muss hart arbeiten, um erfolgreich zu sein“. Dabei werden Bäcker nicht zu Millionären und die Erben großer Vermögen schwitzen nicht, um ihr Imperium zu erhalten. Die Wahrheit ist vielmehr, dass die Spielregeln von denen geschrieben werden, die bereits alles besitzen, und dass die anderen keine andere Wahl haben, als um die Krümel zu kämpfen. Große Krümel für uns Westler. Und kleine Krümel für den Rest der Welt.

Ausgelagerte Sklaverei ist das Erbe des Römischen Reiches in Version 2.0

Das Römische Reich hatte seine Bürger und seine Sklaven. Heute haben wir unsere Migranten und unsere ausgelagerten Arbeiter. Der Unterschied? Die Ketten sind wirtschaftlich und technologisch geworden statt physisch.

In der römischen Zeit war der Sklave Eigentum. Auf derselben Ebene wie ein Objekt, das man kaufen, verkaufen oder vererben konnte. Seine Knechtschaft war sichtbar: Fesseln an den Handgelenken, Metallhalsbänder, Brandmarkungen auf der Haut… Und die Gewalt gegen Sklaven war offen akzeptiert und sogar gesetzlich verankert. Heutzutage haben die Ketten ihre Form geändert. Aber ihre Funktion bleibt genau dieselbe: Millionen von Menschen in einem Zustand permanenter Unterwerfung zu halten. Was sich ändert, ist buchstäblich machiavellistisch, denn das System schafft es, den modernen Sklaven die Illusion zu geben, dass sie frei sind.

Nehmen wir zum Beispiel den Fall eines philippinischen Arbeiters, der einen Roboter steuert, der in einem japanischen Konbini steht. Offiziell ist er Angestellter. Er hat einen Arbeitsvertrag unterschrieben. Er erhält ein Gehalt von etwa 300 Dollar im Monat. Gerade genug, um in Manila zu überleben. Zwar hat er keine Fußfesseln, aber sie werden ersetzt durch ein Virtual-Reality-Headset, das zehn Stunden am Tag an seinem Schädel befestigt ist, und die ständige Drohung der Entlassung, wenn er nicht mithalten kann. Es ist also nicht sein Körper, der in Ketten liegt, sondern sein Geist.

Denn die Ketten von heute sind Schulden. Schulden, die aufgenommen werden, um eine Ausbildung zu bezahlen, die zu nichts führt, um einen kranken Elternteil zu pflegen, um die Kinder zur Schule zu schicken in der Hoffnung, dass sie diesem Teufelskreis entkommen. Und auf den Philippinen, wie in so vielen anderen Ländern, verschulden sich ganze Familien über Generationen hinweg, um Studien oder berufliche Chancen zu finanzieren, die im besten Fall nur zu prekären Jobs führen. Folglich kann sich ein Bürger, der einen Kredit zurückzahlen muss, nicht leisten, einen Job abzulehnen, selbst wenn dieser ihn krank macht. Er kann sich auch nicht gewerkschaftlich organisieren oder bessere Bedingungen fordern. Er ist also völlig gefangen in einer finanziellen Falle, die ihn in einem Zustand permanenter Abhängigkeit hält. Und in dieser Konstellation ersetzt die Bank oder der Mikrokredit den römischen Herrn.

Aber es ist überall dasselbe. Im Westen versinkt die Mittelschicht immer tiefer im sozialen Abstieg. Die Peitsche wurde durch High-Tech-Tools ersetzt. Wie zum Beispiel die Lagerverwaltungsalgorithmen von Amazon, die jede Bewegung der Mitarbeiter stoppen und sie entlassen, wenn sie eine zu lange Pinkel-Pause machen. Wie die Plattformen Uber oder Deliveroo, die in Echtzeit den Standort ihrer Lieferanten verfolgen und ihnen unmenschliche Arbeitsrhythmen aufzwingen unter Androhung der Deaktivierung. Dies wirft also auch die Frage auf, ob die moderne Sklaverei nicht gerade dabei ist, sich zu verallgemeinern?

Aber während die neue Technologie, die uns das Paradies auf Erden versprach, sich in eine wahre Hölle verwandelt, wird die Arbeit an Orte verlagert, wo die Arbeitskraft am billigsten und am wenigsten geschützt ist. Und mit Technologien wie der Robotik, die aus der Ferne von Menschen bedient wird, war Sklaverei noch nie so profitabel. Denn die modernen Herren müssen ihre Sklaven nicht einmal mehr unterbringen oder ernähren. Und noch viel weniger sie pflegen, wenn sie krank werden.

Das Perverseste an dieser Tragödie ist, dass sich diese neue Form der Sklaverei zur Moderne bekennt, indem sie Worte verwendet, die die Illusion der Freiheit verstärken. Man spricht nicht mehr von Sklaven, sondern von selbständigen Arbeitern oder Freelancern. Man verkauft ihnen den Traum von Flexibilität, Autonomie und der Möglichkeit, eines Tages die Karriereleiter zu erklimmen, um wiederum andere ausbeuten zu können. Aber in Wirklichkeit wird sich ihre Freiheit immer darauf beschränken, zwischen verschiedenen Formen von Prekarität zu wählen oder als Obdachlose zu enden.

In Rom wurden Sklaven nicht als Personen betrachtet, sondern als Werkzeuge. Heute werden ferngesteuerte Roboter als Lösung für den Arbeitskräftemangel präsentiert, aber nie als das, was sie wirklich sind: Ein Mittel, um die Rechte der Arbeitnehmer und soziale Normen zu umgehen. Und am Ende ist der philippinische Arbeiter in den Augen seines japanischen Arbeitgebers kein Mensch mehr, weil er gewissermaßen mit einer Maschine verschmolzen ist.

Und was kommt danach? Was wird aus diesen modernen Sklaven, sobald die KI leistungsfähig genug ist, um auf sie zu verzichten? Sie werden leider nicht freigelassen. Sie werden einfach vollständig durch Technologie ersetzt, so wie man ein obsolet gewordenes Werkzeug ersetzt. Denn im kapitalistischen System werden gewöhnliche Menschen nicht als Bürger betrachtet. Sie sind nur Kosten, die es so weit wie möglich zu reduzieren gilt, und Anpassungsvariablen.

Wie lange werden wir also noch gleichgültig gegenüber dieser unerträglichen Situation bleiben? Bis Musks Vermögen tausend Milliarden Dollar erreicht und wir alle leere Taschen haben? Ich stelle diese Fragen, weil die Gier keine Grenzen kennt. Absolut keine. Wenn man ihr also keine Grenzen setzt, wie es derzeit der Fall ist, gibt es nicht den Hauch einer Chance, dass unsere Gesellschaften zum Wohlbefinden fortschreiten. Mit anderen Worten, es wird immer schlimmer werden. Sicherlich bis es wirklich sehr schlimm für alle endet.

Sind Robotik und KI Werkzeuge der Befreiung oder der Herrschaft?

Stell dir eine Welt vor, in der Maschinen die mühsamsten, sich wiederholenden und gefährlichsten Aufgaben übernehmen würden. In diesem System würden automatisierte Systeme Stunden unseres Tages freisetzen, damit wir sie dem widmen können, was wirklich zählt: Wie Kreativität, menschliche Beziehungen, Lernen oder einfach Freizeit.

Während der dreißig glorreichen Jahre glaubte man noch, dass der technische Fortschritt uns zu einer Gesellschaft führen würde, in der jeder weniger arbeitet, um besser zu leben. Und Ökonomen wie Keynes sagten sogar eine 15-Stunden-Woche dank Automatisierung voraus. Heute jedoch wurde dieses Versprechen weitgehend verraten. Denn in Wirklichkeit hat die Technologie nie dazu gedient, die Menschheit zu befreien, sondern nur dazu, die Profite von Banditen im weißen Kragen zu maximieren.

Zugegeben, Roboter und künstliche Intelligenz haben begonnen, mühsame Jobs zu ersetzen. Nur dass sie, anstatt die Arbeitszeit zu reduzieren, Jobs abschaffen, ohne dass es irgendeine Kompensation gibt. Was die verbleibenden Arbeiter zwingt, immer längere Arbeitstage, miese Gehälter und wachsende Prekarität zu akzeptieren.

Das Schlimmste ist, dass sich diese monströse Logik auf alle Sektoren erstreckt. Selbst die Telearbeit, die uns von den Zwängen des Büros befreien sollte, hat sich meist in ein goldenes Gefängnis verwandelt, in dem man mehr arbeitet und jederzeit erreichbar sein muss. Und daneben werden die von den Unternehmen erzielten Einsparungen (Büros, Ausstattung, Heizung, Klimaanlage, Strom…) nur sehr selten umverteilt. Anstatt uns also bei der Emanzipation zu helfen, hat die Technologie eine neue Form der Knechtschaft geschaffen: Eine Ausbeutung aus der Ferne, unsichtbar und noch brutaler.

Und der wahre Skandal ist, dass diese Situation als unvermeidlich dargestellt wird. Im Übrigen wiederholen es die in den Händen der Milliardäre befindlichen Massenmedien in Dauerschleife: „Es gibt keine Wahl“, „Die Demografie erfordert es“, „Die Wettbewerbsfähigkeit erfordert es“. Aber wer hat entschieden, dass Wettbewerbsfähigkeit vor menschlicher Würde kommen muss? Warst du das? Oder ist es ein System, das keine Mühen scheut, uns glauben zu machen, dass es unverzichtbar ist?

Fazit: Du hast die Wahl für deine Zukunft

Diese Geschichte über philippinische Roboter ist also nicht nur eine technologische Anekdote. Es ist regelrecht ein enormes Warnsignal, das uns daran erinnert, dass Fortschritt ohne soziale Gerechtigkeit nur eine Form der Barbarei ist. Aber wir haben die Wahl. Wir können weiterhin konsumieren, ohne uns Fragen zu stellen, und die Milliardäre die Regeln schreiben lassen. Oder wir können Besseres fordern, indem wir Unternehmen boykottieren, die Menschen ausbeuten. Oder noch besser, wir können soziale Bewegungen unterstützen und nachdrücklich eine Umverteilung des Reichtums fordern. Denn am Ende, wenn die Zukunft so aussehen soll wie das, was wir heute sehen, aber tausendmal schlimmer, dann gibt es wirklich Grund, Angst vor der Zukunft zu haben.

Und du, was denkst du? Glaubst du noch, dass Technologie, die nur zur Gewinnmaximierung eingesetzt wird, eine Form des Fortschritts darstellt? Gib uns deine Meinung im Kommentarbereich unten. Und wenn du diesen Artikel konstruktiv fandest, nimm dir bitte 20 Sekunden Zeit, um die Website zu unterstützen, indem du uns einen Kaffee auf Buy me a coffee spendierst. Danke auch dafür, dass du dir ein paar zusätzliche Sekunden Zeit nimmst, um diese Analyse in deinem Umfeld zu teilen. In der Zwischenzeit, bis bald für neue Abenteuer.